Teka Teki Cara Taklukkan Tiki Taka Terpecahkan

Tampaknya tahun 2013 bukanlah tahunnya dominasi sepakbola Spanyol. Di tahun 2013 dua tim besar La Liga Primera  tumbang di kancah Liga Champions. Harapan sempat tumbuh ketika tim muda U21 Spanyol menjuarai Piala Eropa, meski hasil ini tak berlanjut ke timnas senior yang harus tumbang di final Piala Konfederasi. Apa yang kita dapatkan dari tahun ini? Taktik Tiki Taka mulai terlihat pudar. Gaya permainan yang membuat Barcelona dan Spanyol merajai Eropa dan dunia dalam 3 tahun terakhir, mulai bisa dikalahkan. Lalu, apa itu Tiki Taka dan bagaimana strategi untuk mengalahkannya?

Tiki Taka adalah sebuah gaya permainan yang diadaptasi dari pola total football milik tim Belanda dan sepakbola futsal. Pola permainan menyerang yang mengandalkan kecepatan dan akurasi operan dari kaki ke kaki. Permainan ini dikombinasikan dengan penguasaan bola yang lama sambil mencari celah di pertahanan lawan, sama seperti total football.

Di sisi lain, untuk bisa menguasai permainan dan operan cepat, tiki taka mengadopsi gaya futsal, yaitu membentuk pola segitiga dimulai dari lini belakang. Setiap pemain harus menjemput teman terdekat agar selalu terbentuk segitiga. Saat bertahan, para pemain mulai bertahan dari tengah lapangan dengan cara mempersempit ruang gerak lawan, mengubah gelandang menjadi 5 orang dengan 1 gelandang berdiri di antara para bek dan gelandang. Dan ketika lawan kehilangan bola, maka pola segitiga kembali dimulai.

Tiki Taka juga bisa digunakan untuk menyerang dan bertahan bersamaan dan membuat lini belakang lawan keder. Caranya? Memakai formasi 4-6-0, alias tanpa striker murni, hanya mengandalkan gelandang “tajam”. Seperti yang sering digunakan Barcelona, dan Spanyol di Euro 2012 lalu.

Saya mengulas cara taklukkan Tiki Taka ini dalam 3 skema taktik:
1.       Skema ‘Parkir Bus’
Cara ini pernah digunakan Chelsea dan Inter Milan di tahun 2009-2012 lalu. Menumpuk pemain di area depan hingga dalam kotak penalti, menunggu lawan memutar-mutar bola hingga melakukan kesalahan dan menyerang balik secepat mungkin, dan jika gagal, harus langsung mundur secepat mungkin juga.
Syarat: Punya pemain dengan tenaga “badak” di lini tengah-belakang dan gelandang jago passing dan lari cepat untuk serangan balik.

2.     Pressing Ketat One on One.
Ini adalah pola pertama yang digunakan Jose  Mourinho dan gagal. Alasan Mourinho saat itu karena pemain-pemain Madrid tipikal menyerang, dan Mou tak punya komposisi pemain bertahan seperti di Inter Milan saat itu. Pola ini akhirnya berhasil setelah 3 kali melawan Barcelona.
Syarat: Mempunyai pemain yang ber-stamina tinggi dan teknik tinggi untuk serangan balik.
3.       Pressing Ketat Daerah.
Ini pola yang digunakan Bayern Munich dan Brazil. Mereka mulai bertahan dari tengah lapangan, menekan dan mengejar pemain Barca hingga datang kesempatan untuk merebut bola. Dengan pola permainan Barca dan Spanyol yang sangat menyerang, maka taktik ini bisa dianggap yang ter-efektif untuk menjauhkan bola dari area bahaya.

sumber : http://www.ulasbola.com/03/07/2013/teka-teki-cara-taklukkan-tiki-taka-terpecahkan/

hari bosan

tadi sore bes ngerjain tugas...
q lngsung diajak Si Yuni pergi ke warnet
rsaaaaaw ehhh

lebaran tahun ini

assalamualaikum

bosannn eh..lebaran tahun ini...(2011)

3 hari di tansal ngx napa2ain...

just right...

snenNg2 aje me ponakan..

dagH puasa Ngx Full..

bnyaK kejadian...yg ndx enaq...

PPl maken dekat ...

aYYYYo semngaaat..

kata na mo jadi best of the best in the way of Allah

.....apapun bisa terjadi atas kehendak diya

Doa n Usaha .........bnyak2 to tahajjud na,sedekah na tlong menolong na ama sesama..dijln Allah...

fg

PuasA taHun Ini AgaX rUSak

astaghfirullah....tanggal 10 Agustus 2011 taq terlupakan..

kenal me seseorang eWe..SMK Negeri 1 yg duduk dibangku kelas 1,bikin GoYuah Iman..Broo

pukul 03.00 shubuh dah sahur ini.pas lepas sahuur..ms di hp taq terelakan lagi,dan memaksa qw n me dYa jalan2.awalna sih nemanin temen yang mo kenalan me seseorang cewek ..eh eh kepincut pula dg Tmen sicwek..

kmudian janjian jalan tanggal 8 AUgus Ramadhan.2011...teraweh ndak,baek ngx Shulat isya.

ape jx Yg TrJadi Dg RamAdhan Tahun iNi...... Ya ALLAH

yg LebeG parah Ni tanggal 10 August lepas sahur,jalan2 Lupa shubuhan n Puase ane bataaall...yA ALLAH Godaan ap Yg Koberikan nii....

gmne jaq ngatur Iman ini yh...

peneng

peneg...

peneng KEEEpAlA ...

Mo Balek KamPuanG

taq lame agee mo sMen TudJoh ...lampu Hijau dh ade dh berarti siap2 Kan Diri Mo PPL keh taq Nii
insya Allah dengan Ridho ilahi dan kerendahan hati ini.hamba ikhlas n tawadhu dg apa yg terjadi nanti saat PPL n KKM.
siap2 lh bekemas nii...dh lama uga saye nii di Kote Kuntilanak..tPi taq ade satu pun Kuntilanak yg bRaNi Ngugat kekUasaan Hati qu Ni..Allah emang selalu melindungi hambanya yg selalu taat padanya..insya Allah
q rase belon saat Na q n taq pantas q mencari kesenangan smentara pacaran,walking with my friend UntK ngabeskan Duet..ato KebiasaaN n Kenaklan AnK Kuntilanak .
PontianaK KusaNgke Indah tetapi malapetake CriMinal Hutan..
PonTianAk ...pontiaNak sampai saat Ini q Merasa Beda sekali dg Tempo duLoo.
bnyak Yg DapAt q Lihat dg INDRA qU..
dhh ah Yg PntiNg Sikat DuLo lh KulyaH Luu..
Yg PntIng tu Shulat,ngaji ,usaha ,berbuat yg bermanfaat n belajar jee..sampe Nunggu ajal n Kiamat tiba

Dimana mana DUeTT

mak eh ribet benar kepala niii

Mo ByaR Uang KKM N PPL aGii Hu UUD teUzz Ni STKIP
mane uang SKS lon DbYar..Pak Mion..NGutanG leh Keh ?...
yA Rabbana ru Ngx sBntr MasUk smeTer 6 dh Nyalip agii ByaraN
Tobat dh q..ni
mak eh sedang2 Ngx Brayy..BinGuung Mo PPL dmana neh..mo na seh Nyare Guru Penjas Na dikit n Law Bise di Negeri ntar Gmpng PNS na...
Mudah2n Jax Kena Di SMP negeri Kubu Raya
Amin...
mak pak lihat na ..anq Ko ni sekok ni calon Bupati KUBU RAYA .
tunggu jax ntar law dh lulus..
makanya mak bapak jangan kuatir ..byarin Loo Kul tno nii
he...
ha tapi law rejeki ndk lari kemane..ade jalannya...rezeki jodoh mati dh ditanganya...
yg penting doe,berusaha,tawaqqal n dan bersabar jak..
dh lh dulu mekooom

Sony Ericson z610 i warna pink

ya Allah jika ini adalh suatu jalan yang baik bagi mu..aq pasrahkan pada mu
tapi jika ini adlah ujian ane pun ridho..
Ya Allah maafkan dosa Hamba astaghfirullah hal'azhim...
jika hamba berdosa maafkan lah hamba
...ane tadi tuh kelaparan maka na ane ke Harapan Bundo
sengsara na pas pulang lihat pink ane udah lenyap.
ane tinggalin sbentar kox bisa ludes yah..apakah ente taq mampu beli ato jangan aja ampe digunakan sebagai taruhan...ane rasanya kurang ridho..

z610 i milik ane walaupun buruk..n harga na murah ..tetapi pink ane tuh adalh sangat berharga sekali bagi ane..terutama sekali kartu im3 milik ane tuh..nomor pak presiden pun ade didlamna.. maksud na jika dimasukin.
tetapi ane benar2 merasa teledor dalm hal ini ..ane nyimpan si pink di tempat yg memang rawan dimaling...
aduh malam ini agak susah tidor nii..
tetapi sekarang ane hanya bisa melihat lewat internet aja..gmbar hape ana...
tetapi udahlah..mungkin tuhan sayang ama ane...n akan menggantikannya 2 kali lipat lebih bagus dari itu amin....

KamPUsss terCanGgih di Jagad Raya

my Remember

gya na kurang sedap lah law ngx nyeritainnn kampus ane tuh

aduh mo nYeritain kejadian kemaren lux

sebenarnya sih kejadian na seh udah gak lama ,cuman baru kepikir nulisna sekarang.

begini cerita nya ieng ieng..........

pada waktu itu ane niieh ngurus kartu ujian alias ngambel kartu ujian...dengar2 seh info dari temen law ngambil kartu ujian Tuh di Kampus 2...

ane cap cus lah ke kampus 2 dengan membawa persyaratan seperti biasana ...

puju bussyet ,astaghfirullah taq seribet yg ane bayangkan.... ane disuruh lagi pergi kekampus 1 untuk pengesahan agiii...dari BAAK tuh dgn menentang slembar kertas dari prodi..waah kertas apa ane pun tdak terlalu uga nGertoos.wah dah nyampe dgn basa basi gawa bertanya bagian administrasi umum ..eeemm... ini bAAng...( gwa serahin lembaran kertas tuh)..dengan wajah agaq tenang n ngx Kul gituu..puju busssyyet kirain langusng dapat..!!! ngx tau na pergi agii degh ke bagian Akademiik kampus yaitu loket tempat pengambilan kartu ujian..udah lah ..dengan wajah agak .MAsaM KeaSaman...ane pun pergi lah mnurut saran abng -abang yang jga di bagian umum tadi ane harus mengambil kartu ujiannya di loket akademik yang atu agee...ienGg ..ienGg ...( gwa serahin lah )

ibu : "adex kwitansii mu belum di Nolkan nie"...apa yg dikatakan ibu itu, ane mulai tambah pusiNg n agak Muter kepuyeng-puyengan...spanning pun Mulai...

(dengan nada keras )

ane : "bang ada apa agii Niie,punye saye niii"..Kampus Gile kaliii ( dalam hati ).

ane : " bu niii udah telorkan (dengan Geram)

eeeeehhhh paling jengkelkan agiii tuh ..

ibu :" dex ambil kartu ujian nya kamis depan yah jam 09.00 pagi "ane : ape sih mau kampus (dalam hati).

"Kamis" pun Tiba

ieeeng..ieng ....dengan sendu nya sangsurya bersinar dan mengenai kulit ane nii yg kekuning-kuningan.yah ...weesss

brum..brum..sreeeemmm.... oper gigi 1 tancap gas tuh suara motor ane..

dah nyampe kampus n ane pun langsung mo mengambil tuh kartu sekalian kartu ujian temen yang nitip.........

ibu : "dex napain loh (tanya ibu).

ane : "ambil kartu bu"( dalam hati ibu gendut )

ibu "mane kwitansi na "(tambah ibu)

ane:"kan udah dikasi disini bu,gimana sih bu"

ibu : "ktm na mana(tambah lagi ibu )

ane : "ini bu"(sambil mnyerahlkan mulai spanning )

ibu : 'cari sendiri disini (menunjuk ke arah tempat kartu ujian)

ane : "gila kali staff-staff stkip nih (dalam hati )

Level demi level dah lewat..sekarang ane pingen tau jadwal Ujiannya ...

aneh-aneh n membingungkan,biasanya kartu ujian dpat dan jadwal ujian pun dapat,tetapi sekarang berbeda kartu ujian nya diambil dan diprint lewat internet kampus( dalam lingkungan LAN ),mendingin bisa diprint diluar ini harus dalam kampus uga,mane lagi ngantri wuuhhh...

ane pun taq mau repot2 tebolak-balek kekampus..mendingin minta sms aja JADWAL UAS na ama flen-flen dikelas..dapet uga.. Alhamdulillah

setelah ane lihat wouuuauuuuauuu...

senin tanggal 14 februari 2011 ujian nya ada lalu selasa tanggal 15 februari 2011 kox ngax ada ampe tanggal 20,tanggal 21 februari baru ade lagi jadwal ujian....aduh ribet amat kampus nii.

betol-betol kampus luar biase...betol betol kampus q tuh kampus tercanggih di pontianak lah..

dah lah salam KaTro jaxZ for My CamPus tUh....

http://tonokhisimotoirukatansal.blogspot.com/

Fatwa Pujangga

enak na dengar dendang lagu Melayu sambel di barengi Roti kebeng dan teh hangat

mak Nyuuusss

Em B7 Em
t'lah ku trima suratmu nan lalu..
E Am
penuh sanjungan kata melayu...
D G F#m Em
syair dan pantun tersusun indah sa..yang..
F#m Am B7
bagaikan sab.......da fatwa pujangga
Em B7 Em
Kan kusimpan suratmu nan itu,,
E Am
bak pusaka yang sangat bermutu...
D G F#m Em
walau kita tak lagi bersua sa.......yaang
F#m B7 Em
cukup sudah tandamu setiaa....

E F#m Am Em
Reff : Tapi sayang... sayang sayang.. seribu kali sayang...
F#m Am C B7
kemanakah risau,,,akuu nak kualamat kaaan...

Em B7 Em
terimalah jawabanku ini,,
E Am
hanyalah doa restu ilaahi..
D G F#m E
moga laa dek ko tidak putus asa sa......yang...
F#m Am B7 Em
pasti kelak kita kan berjumpa....

brooooooooooooo lhat teus yGhh updaten blog aneee

http://tonokhisimotoirukatansal.blogspot.com/2011/02/fatwa-pujangga.html

sabtu ini

tadi habis dari kampus untuk memenuhi undangan pak Prodi H Kaswari...yaitu mengenai Evaluasi akhir semester,tanya jawab sekaligus cari solusi untuk pembelajaran penjaskes kedepan.

banyak sekali yang mau di bicarakan hanya beberapa sebagian aja ynag dibicarakan,yang paling banyak dibicarakan tadi tuh mengenai dosen yang jadi oknum,jadwal ngax jelas, dan sedikit menyingung masalah duet duet.dengan program dari kampus...

rapat tadi cukup lumayan lah untuk menapak dan meniti sebagi bekal perubahan penjaskes baik dari aspek input maupun output..saking ribet nya kampus q tuh..rapat sebenarnya diundanagan dikampus I taq taunya pindah pula dikampus 2..tancap gas agii ke kampus 2 ...agak terlambat dikit,tapi lum lagi acara tuh dimulai..aneh betul kampus q tuh..

yang paling penting dari paparan Dosen tadi tuh adalah intinya demi kemajaun Program pendidikan Jasmani..

tetapi dalam hati kecil q berkata :

1 untuk kemajuan kampus STKIP PGRI Ptk aq harus berkata : 1. wahai mahasiswa tolong peduli sedikit dong dengan kampus mu tuh kampus kita bersama,lalu jangan acuh tak acuh dengan kampus,tegakan tata tertib baik di dalam kampus maupun diluar kampus,jangan malu bertanya,jangan tersinggung dan minder jika diteguri,ayo keluarkan pendapat mu.banyak belajar baik dengan buku maupun dengan orang lain ,keluarkan pendapat dan ide2 mu please...yang tertib dung sebagai mahasiswa gunakan otaknya...jangan sok sok tau ..lebih baik tidak tahu dari pada mengaku lebih tahu.bertanya lah dengan orang yang lebih mengetahui

2. kampus dan dosennya: kampus q jangan banyak menerima mahasiwa ,seharusnya kampus memberikan qouta terhadap masing prodi,kita butuh bukan banyak mahasiswa tetapi kita butuh banyak mahasiswa yang dipilih dan diterima dengan berkualitas bukan dengan monopoli,kepentingan pribadi seperti calok dan lain sebagainya.kampus q teruslah kamu berbenah menjadi baik penataan ruang lah yang paling penting,masing personil berjalan dengan sesuai tugasnya masing-masing,adanya fasilitas yang lengkap tetapi penataan ruangnya yang salah itulah yang menjanggal selalu,personil maupun staff stkip hendaknya bekerja dengan Profesional dan sesuai dengan klasifikasi tugasnya masing2...Dosen toloooooooooooooooooooooooong kami dung kehadiran mu harus sesuai dengan jadwal dung ,,jangan malah membuat jadwal baru,jangan mementingkan kamu sendiri dung..kami butuh kamu untuk mengajar kami dengan betul,beri dung kami tugas2 yang dapat membuat kamilebih pinter dan dewasa agar kami dapat selesai kuliah dengan intelektual yang berstandar.

2. untuk diriku : aku harus berkata belajar lah dari sekarang hingga liang lahat,belajar karena untuk semata2 karena Allah dan menolong sesama...belajar yang pinter agar dapat berguna bagi diri sendiri maupun orang lain...

dahlah dulu cuap cuapnya..............beii beii

sakit Tipus

aduhh..2 hari gw terbaring di tempata tidur...taq q sangka aku terkena penyakit tipus...padahal aq selalu menjaga dan merawat diri agar tidak terkena penyakit..taq taunya terkena juga..awalnya bdan q terasa panas sekali ,saking panas nya hisung ku mengeluarkan darah ato mimisan...malam2 mo tidur ngax bisa pakai kipas angin...karena jika terkena angin badan ku terasa sangat sejuk dan kegigilan..
q terkena nya sudah lam sekitar 6 hari gitu..tapi yang parah tuh..hari 5 nya,badan q terasa panas luar biasa..hingga bangun pun ngax mampu...malam2 na q dipaksa lah pergi ke rumah bidan karena tadi siang tidak sempat,tidak ada yang mengantarkan q kepuskesmas..Alhamdulillah berkat saran-saran dari dokter yang ada disana serta anjurannya ternya aku terkena gejala Tipus...memang ada benar sih..q mungkin terlalu kecapean..siang kuliah malam kerja pagi ngantar kakak kepasar sehingga waktu istirahat q amat dikit..tapi syukur lah sekrang sudah agak mendingan..berkat5 obatnya dan atas kuasa Allah Swt.

Sejarah Dangdut

Dangdut merupakan salah satu dari genre seni musik yang berkembang di Indonesia. Bentuk musik ini berakar dari musik Melayu pada tahun 1940-an. Dalam evolusi menuju bentuk kontemporer sekarang masuk pengaruh unsur-unsur musik India (terutama dari penggunaan tabla) dan Arab (pada cengkok dan harmonisasi). Perubahan arus politik Indonesia di akhir tahun 1960-an membuka masuknya pengaruh musik barat yang kuat dengan masuknya penggunaan gitar listrik dan juga bentuk pemasarannya. Sejak tahun 1970-an dangdut boleh dikatakan telah matang dalam bentuknya yang kontemporer. Sebagai musik populer, dangdut sangat terbuka terhadap pengaruh bentuk musik lain, mulai dari keroncong, langgam, degung, gambus, rock, pop, bahkan house music.

Penyebutan nama "dangdut" merupakan onomatope dari suara permainan tabla (dalam dunia dangdut disebut gendang saja) yang khas dan didominasi oleh bunyi dang dan ndut. Nama ini sebetulnya adalah sebutan sinis dalam sebuah artikel majalah awal 1970-an bagi bentuk musik melayu yang sangat populer di kalangan masyarakat kelas pekerja saat itu.

Berikut adalah nama-nama beberapa tokoh penyanyi dan pencipta lagu dangdut populer yang dibagi dalam tiga kelompok kronologis, sesuai dengan perkembangan musik dangdut:

Pra-1970-an
Husein Bawafie
Munif Bahaswan
Ellya
M. Mashabi
Johana Satar
Hasnah Tahar

1970-an
A. Rafiq
Rhoma Irama
Elvy Sukaesih
Mansyur S.
Mukhsin Alatas
Herlina Effendi
Reynold Panggabean
Camelia Malik
Ida Laila

Setelah 1970-an
Vetty Vera
Nur Halimah
Hamdan ATT
Meggy Zakaria
Iis Dahlia
Itje Tresnawaty
Evi Tamala
Ikke Nurjanah
Kristina
Cici Paramida
Dewi Persik
Inul Daratista

Dangdut dalam budaya kontemporer Indonesia

Oleh Rhoma Irama, dangdut dijadikan sebagai alat berdakwah, yang jelas terlihat dari lirik-lirik lagu ciptaannya dan dinyatakan sendiri olehnya. Hal inilah yang menjadi salah satu pemicu polemik besar kebudayaan di Indonesia pada tahun 2003 akibat protesnya terhadap gaya panggung penyanyi dangdut dari Jawa Timur, Inul Daratista, dengan goyang ngebor-nya yang dicap dekaden serta "merusak moral".

Jauh sebelumnya, dangdut juga telah mengundang perdebatan dan berakhir dengan pelarangan panggung dangdut dalam perayaan Sekaten di Yogyakarta. Perdebatan muncul lagi-lagi akibat gaya panggung penyanyi (wanita)-nya yang dinilai terlalu "terbuka" dan berselera rendah, sehingga tidak sesuai dengan misi Sekaten sebagai suatu perayaan keagamaan.

Dangdut memang disepakati banyak kalangan sebagai musik yang membawa aspirasi kalangan masyarakat kelas bawah dengan segala kesederhanaan dan kelugasannya. Ciri khas ini tercermin dari lirik serta bangunan lagunya. Gaya pentas yang sensasional tidak terlepas dari nafas ini.

Panggung kampanye partai politik juga tidak ketinggalan memanfaatkan kepopuleran dangdut untuk menarik massa. Isu dangdut sebagai alat politik juga menyeruak ketika Basofi Sudirman, pada saat itu sebagai fungsionaris Golkar, menyanyi lagu dangdut.

Walaupun dangdut diasosiasikan dengan masyarakat bawah yang miskin, bukan berarti dangdut hanya digemari kelas bawah. Di setiap acara hiburan, dangdut dapat dipastikan turut serta meramaikan situasi. Panggung dangdut dapat dengan mudah dijumpai di berbagai tempat. Tempat hiburan dan diskotek yang khusus memutar lagu-lagu dangdut banyak dijumpai di kota-kota besar. Stasiun radio siaran yang menyatakan dirinya sebagai "radio dangdut" juga mudah ditemui di berbagai kota.

Interaksi dengan musik lain

Dangdut sangat elastis dalam menghadapi dan mempengaruhi bentuk musik yang lain. Lagu-lagu barat populer pada tahun 1960-an dan 1970-an banyak yang didangdutkan. Genre musik gambus dan kasidah perlahan-lahan hanyut dalam arus cara bermusik dangdut. Hal yang sama terjadi pada musik tarling dari Cirebon sehingga yang masih eksis pada saat ini adalah bentuk campurannya: tarlingdut.

Musik rock, pop, disko, house bersenyawa dengan baik dalam musik dangdut. Demikian pula yang terjadi dengan musik-musik daerah seperti jaipongan, degung, tarling, keroncong, langgam Jawa (dikenal sebagai suatu bentuk musik campur sari yang dinamakan congdut, dengan tokohnya Didi Kempot), atau zapin.

Mudahnya dangdut menerima unsur 'asing' menjadikannya rentan terhadap bentuk-bentuk pembajakan, seperti yang banyak terjadi terhadap lagu-lagu dari film ala Bollywood dan lagu-lagu latin. Kopi Dangdut, misalnya, adalah "bajakan" lagu yang populer dari Venezuela.

Bangunan lagu

Meskipun lagu-lagu dangdut dapat menerima berbagai unsur musik lain secara mudah, bangunan sebagian besar lagu dangdut sangat konservatif, sebagian besar tersusun dari satuan delapan birama 4/4. Jarang sekali ditemukan lagu dangdut dengan birama 3/4, kecuali pada lagu-lagu masa Melayu Deli (contoh: Burung Nuri). Lagu dangdut juga miskin improvisasi, baik melodi maupun harmoni. Sebagai musik pengiring tarian, dangdut sangat mengandalkan ketukan tabla dan sinkop.

Intro dapat berupa vokal tanpa iringan atau berupa permainan seruling, selebihnya merupakan permainan gitar atau mandolin. Panjang intro dapat mencapai delapan birama.

Bagian awal tersusun dari delapan birama, dengan atau tanpa pengulangan. Jika terdapat pengulangan, dapat disela dengan suatu baris permainan jeda. Bagian ini biasanya berlirik pengantar tentang isi lagu, situasi yang dihadapi sang penyanyi.

Lagu dangdut standar tidak memiliki refrain, namun memiliki bagian kedua dengan bangunan melodi yang berbeda dengan bagian pertama. Sebelum memasuki bagian kedua biasanya terdapat dua kali delapan birama jeda tanpa lirik. Bagian kedua biasanya sepanjang dari dua kali delapan birama dengan disela satu baris jeda tanpa lirik. Di akhir bagian kedua kadang-kadang terdapat koda sepanjang empat birama. Lirik bagian kedua biasanya berisi konsekuensi dari situasi yang digambarkan bagian pertama atau tindakan yang diambil si penyanyi untuk menjawab situasi itu.

Setelah bagian kedua, lagu diulang penuh dari awal hingga akhir. Lagu dangdut diakhiri pada pengulangan bagian pertama. Jarang sekali lagu dangdut diakhiri dengan fade away.

persepsi teman sahabat dan cinta

sebagai mahasiswa semester v (lima) dari jurusan Penjaskes STKIP PGRI Pontianak,saya merasa mempunyai sangat sedikit ilmu.semakin banyak aku mengetahui.jadi semakin banyak yang belum aku ketahui.mungkin orang lain berpandangan yang berbeda,menurut mereka semakin banyak ilmu yang mereka peroleh maka semakin banyak pula ilmu yang ia miliki.dalam hal ini saya mempunyai memilki sedikit persepsi berbeda dengan persepsi pada orang-orang, itu tidak terlepas dari kejadian yang aku alami semasa aku kecil hingga sekarang ini. dalam hal berteman saya juga punya pandangan dan gambaran yang berbeda mengenai teman,sahabat dan cinta. teman itu menurut saya adalah seseorang atau benda yang dapat diajak bermain,dapat diajak berkomunikasi,dapat sebagai pengaruh dan sekaligus sebagai lawan.

beberapa kejadian yang saya alami mengenai teman yaitu

a. sebagai tempat bermain

mau tau jawabannya,sewaktu saya masih kecil dan hingga aku menginjak SMA, aku menganggap teman itu hanya sebatas kawan bermain karena untuk membuat rasa senang itu aku dapatkan setelah bermain dengan teman dan hura-hura kesana kemari untuk menghilangkan penat sehari sekaligus mengisi waktu kosong.

b. sebagai tempat berkomunikasi

sering kali tanpa saya sadari,kita saling menunjukan ego dan kebiasaan kita melewati berkomunikasi dengan teman,teman sebagai sasaran bahan omongan kegiatan saya sehari -hari,baik curhat maupun kejadian-kejadian yang terjadi pada diri kita maupun lingkungan.

c. teman menjadi pengaruh

jujur saja sewaktu aku kecil aku suka sekali bermain sampai tiba waktu maghrib baru pulang kerumah..entah itu main guli,sepak bola maupun main petek umpet ( tapok Pipit bahasa daerah tansal).kemudian pada waktu Mts juga pernah terpengaruh dengan kegiatan yang jelek juga yaitu kebiasaan menonton telivisi di luar sampai tengah malam bahkan shubuh,

kebiasaan waktu Aliyah..ap yach..oh ya jarang keluar rumah keluar pun jika mau sholat...

sekarang malu ceritakannya...

d. teman sebagai lawan

yang ini benar-benar aku rasakan sekarang ini yaitu teman tuh tidak melebihi sebagai lawan yang tidak senang dengan apa yang kita capai..mungkin orang lain punya pandan persepsi berbeda pula,karna apa..?

aku punya teman,dia teman aku sejak MAN sampai kuliah pun satu Organisasi.aq paling tidak suka dari dia adalah dia banyak omong dan merendahkan teman...tu lah makenye aku bilang die tuh teman yang menjadi lawan..ngomng taq sesuai dengan pekerjaan..ngomong selangit boleh tapi kena melakukannya,,ape ade kata orang Pontianak..banyak cakap jax..

Guru yang Tak Sanggup Sekolahkan Anaknya

KOMPAS.com - Satu jam sudah Sri Utami berada di gubuk itu menanti hujan reda. Ia harus singgah ke tempat itu agar tak basah kuyup saat menjumpai murid-muridnya di pedalaman Boalemo, Gorontalo, Sulawesi Tengah.
Sejak pindah ke daerah transmigran, anak saya hanya di rumah membantu ayahnya berladang.
-- Sri Utami

Saat hujan turun, Sri baru berjalan sekitar satu kilometer. Masih ada tiga kilometer perjalanan lagi yang menantinya. Perjalanan dengan medan berbukit dan dua sungai.

Begitulah kisah Sri berawal. Gubuk beratap rumbia dan tanpa tempat duduk itu selalu menjadi penolongnya saat kelelahan atau kehujanan. Tak jarang, Sri juga berteduh bersama beberapa ekor kambing yang takut basah.

Sri adalah seorang guru yang mengajar di daerah transmigrasi, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Boalemo, Gorontalo. Bila musim hujan tiba, jalanan licin dan becek menjadi "musuhnya", karena Sri terpaksa menenteng sepatu bututnya agar tak dimakan lumpur.

"Ini sepatu saya satu-satunya dan saya akan lebih membutuhkannya saat musim kemarau tiba," ujar perempuan berjilbab itu tersenyum.

Tak sanggup

Sri, perempuan asli Surabaya, Jawa Timur, itu terlihat sangat sederhana. Bukannya ingin berpenampilan sederhana, namun Sri ternyata memang hidup serba kekurangan. Jangankan membeli baju dan sepatu baru untuk mengajar, menyekolahkan anaknya saja ia tak sanggup.

Diakui Sri, putra tercintanya hanya bisa mencicipi pendidikan hingga bangku SMP saat masih tinggal di Surabaya. "Itupun karena biayanya hasil patungan sanak saudara di sana. Sejak pindah ke daerah transmigran, anak saya hanya di rumah membantu ayahnya berladang," ungkapnya.

Gaji dua ratus lima puluh ribu yang diterimanya setiap bulan hanya habis untuk makan. Sri dan dan suaminya yang baru setahun menjadi transmigran di daerah itu, belum bisa berbuat banyak untuk menyekolahkan anaknya ke jenjang lebih tinggi.

Sejak pertama kali mengajar, Sri memang tak pernah berharap profesinya bisa menghasilkan banyak uang. Ia mengambil keputusan untuk menghabiskan hidupnya menjadi pendidik saat usianya baru menginjak dua puluh tahun.

Berakhir di ladang

Sri adalah lulusan Sekolah Pendidikan Guru (SPG) tahun 1984. Ia mengawali tugasnya di SD Al Jihad, Surabaya. Saat itu, gajinya hanya lima belas rupiah.

Selama mengajar, Sri juga memberanikan diri kuliah di Universitas Tri Tunggal, Surabaya, meski gajinya tentu tak cukup untuk itu. Beruntung, Sri selalu menerima beasiswa dan akhirnya sukses meraih gelar sarjana.

Setelah menikah, pada 2004 Sri memilih ikut suaminya ke Lampung. Di tanah Sumatera itu hidupnya tak menjadi lebih baik. Ia mengajar tujuh mata pelajaran dengan imbalan seratus tujuh puluh ribu rupiah. Kala itu, penghasilannya dari mengajar tersebut hanya cukup untuk membeli sekarung beras.

Tak ingin hidup kekurangan berlama-lama, pada 2009 lalu Sri dan suaminya menerima tawaran program transmigrasi ke Gorontalo. Meski di daerah terpencil, Sri pun masih ngotot menjadi guru abdi. Baginya, mengajar adalah nadinya.

Pernah, Sri berpikir dan mencoba untuk berhenti saja menjadi guru dan terjun sebagai buruh tani. Namun, sehari pun ia tak bisa melakukannya karena Sri mengaku terlanjur cinta pada dunia pendidikan. Titel sarjana yang diraihnya susah payah, menjadi beban tersendiri baginya. Sri tak boleh menyia-nyiakan ilmunya.

Kegigihan Sri sebagai guru abdi menghantarkannya menjadi satu dari tujuh pemenang dalam Suharso Monoarfa Award (SUMO) Awards tahun 2010 untuk kategori guru pejuang. Bersama 34 nominator dalam penghargaan tersebut, Sri dianggap memiliki dedikasi luar biasa dalam mencerdaskan bangsa ini.

Miris nian nasib Sri. Dua puluh enam tahun menjadi guru abdi, tak serta merta membuatnya bisa menyekolahkan sang anak. Hatinya pilu setiap kali melihat puluhan siswa yang diajarnya.

"Saya sibuk mengajar, sedangkan anak saya tak bisa sekolah," ucapnya lirih.

Di sisi lain, di usianya yang kini menginjak 46 tahun, harapan Sri menjadi Pegawai Negeri Sipil pun tertutup sudah. Pipinya yang kurus kerap dihiasi air mata kesedihan dan harapan. Harapan agar anaknya bisa mengecap pendidikan. Pun, harapan supaya besaran gajinya kelak akan layak, untuk mengubah nasib putranya agar tak berakhir di ladang.

sumber : http://pojokpenjas.blogspot.com

kode polisi yang udah bukan kode lagi

saya bilang bukan kode lagi karena kebanyakan udah pada tau, hehehe, kayaknya polisi harus bikin kode baru nih

SANDI ANGKA
* A1 = berita dapat dipertanggungjawabkan <- s66
* 1-1 : Hubungi per telepon
* 1-4 : Ingin bicara diudara (langsung)
* 3-3 : Penerimaan sangat jelek/orang gila
* 3-3L : Kecelakaan korban luka
* 3-3M : Kecelakaan korban material
* 3-3K : Kecelakaan korban meninggal
* 3-3KA : Kecelakaan kereta api
* 3-4-K : Kecelakaan, korban meninggal, pelaku melarikandiri
* 4-4 : Penerimaan kurang jelas
* 5-5 : Penerimaan baik/sehat
* 8-4 : Tes pesawat/penerimaannya
* 8-6 : Dimengerti
* 8-7 : Disampaikan
* 8-8 : Ingin berjumpa langsung
* 10-2 : Posisi/keberadaan
* 10-4 : Diterima <-masterfrans
* 10-4 : roger that <-entalpy
* 10-8 : Menuju
* 1-1-2 : Emergency / darudat <- dasardasar
* 2-8-5 : Pemerkosaan
* 3-0-3 : Perjudian <- The Predator
* 3-0-1: lagi kimpoi <- killerinhouse
* 3-3-8 : Pembunuhan
* 3-6-3 : Pencurian
* 3-6-5 : Perampokan
* 8-1-0 : Pembunuhan
* 8-1-1 : Hidup
* 8-1-2 : Berita agar diulangi (kurang jelas)
* 8-1-3 : Selamat bertugas
* 8-1-4 : Laporan/pembicaraan terlalu cepat
* 8-1-5 : Cuaca
* 8-1-6 : Jam/waktu
* 8-1-9 : Situasi
* 8-1-10 : Komandan <- Munyuk Mumet

SANDI HURUF

* Taruna : Berita
* Gelombang : Jam/waktu
* Semut : Pelajar
* Lalat : Mahasiswa
* Pangkalan : Rumah/kediaman
* Cangkulan : Kantor/tempat kerja
* Gajah : Derek
* Cicak = KPK <- pemulungs
* Komando : Kantor polisi
* Tikar : Surat
* Buntut tikus : Antena pendek (HT)
* Belalai gajah : Antena atas
* Bandeng : Mayat <- JasminJava
* Laka : Kecelakaan
* Jaya 65 : Kebakaran
* Timor Kupang Pati : Tempat Kejadian Perkara
* Timor Lombok Pati : Telepon
* Timor Kupang Ambon : TerKendali Aman
* Halong Timur : Handy Talky (HT)
* Halong Pati : Hand Phone (HP)
* Kupang Rembang : KendaRaan
* Kupang Ambon : Kereta Api
* Wilis Kendal : Walikota
* Kendal Cepu : KeCamatan
* Kendal Lombok : KeLurahan
* Rembang Wilis : RW
* Rembang Timur : RT
* Rembang Rembang : Serse
* Rembang Solo : Rumah Sakit
* Rembang Pati : Rupiah
* Anak Kijang : Pencuri/Tersangka
* Ambon Demak : Angkatan Darat
* Ambon Lombok : Angkatan Laut
* Ambon Ungaran : Angkatan Udara
* Pati Medan : Polisi Militer
* Timor Medan : Tamu/Teman
* Lombok-Lombok : Lalu Lintas
* Timor Lombok : Lampu Lalu Lintas/Traffic Light
* Sepi : Senjata Api
* Sajam : Senjata Tajam
* Curat : Pencurian Dengan Pemberatan
* Curas : Pencurian Dengan Kekerasan
* Curanmor : Pencurian Kendaraan Bermotor
* Bandung Umar Solo : BUS
* Medan-Medan : Metro Mini
* Pati Demak Irian : Jam/Waktu
* Solo Medan Pati : Pelajar
* Solo Medan Ungaran : Mahasiswa
* Solo Timur Medan : Rumah/Kediaman
* Opak Kendal Jepara : Kantor/Tempat Kerja
* Opak Pati Solo : Derek
* Lombok Pati : Kantor Polisi
* Lombok Irian : Surat
* Lombok Demak : Antena Pendek (HT)
* Bandung-Bandung : Barang Bukti (BB)
* Bandung2 Padat : Makan
* Bandung2 Medan : Bahan Bakar Minyak
* Lampiran/Ambon : Istri
* Monik : Anak
* Solo Bandung : Stand By
* Solo Garut : SiaGa
* Medan Demak : Meninggal Dunia
* Pati Ambon Medan : Pengamanan
* Ambon Pati-Pati : Apel
* Palang Hitam : Mobil Jenazah
* Demak Pati Kendal : Dinas Pemadam Kebakaran
* wayang = intel+serse <-dwahyuagung
* Pamer Susu = Padat Merayap Susul Susulan <- trezegol17
* POS = Pati Opak Solo
* Butiran = anggota
* Merayap : lalu lintas macet <- PemudaPancasila
* Mencari : lancar terkendali
* pati halong halong = pasukan anti huru hara (PHH) <- octo_proxy
* bokul=beli sabu-sabu <- sandy_disa1406
* ekor panjang = wanita…. <- Henry1987
* ekor ganjil = orang yang di curigai….
* gerobak besi = mobil….
* kereta besi = motor….
* Lombok Pati = Laporan Polisi <- anjunganmandiri
* Lombok Irian = Laporan Informasi
* Panah = Reserse
* Roda Gila = Brimob

Sandi Pangkat Kesatuan

*Wayang/Kresna = Intel
* Bima : Wakil Presiden
* Timor Bandung I : Kapolri
* Metro I : Kapolda
* Timor I : Kapolres
* Jajaran 1 : Kapolsek
* Jajaran 2 : Wakapolsek
* Jajaran 3 : Serse
* Jajaran 4 : Sabhara
* Jajaran 5 : Bimas/Babinkamtibmas
* Jajaran 6 : Lantas/Lalu Lintas

Laskar (Jihad) Pelangi

perspektif psikologi pendidikan, paling tidak ada empat tipe pendekatan pola asuh dan pola mengajar yang umum diketahui, yaitu lalai (negligent), otoritatif (authoritative), terlalu berhati-hati (indulgent), dan otoriter (authoritarian). Jika digabung dengan unsur kehangatan (warmth) dan kontrol (control) seorang guru, keempat kecenderungan tipe mengajar tersebut dapat diidentifikasi secara mudah pada setiap guru. Contohnya, jika seorang guru tidak memiliki kehangatan dan kontrol terhadap siswanya, dapat dipastikan guru tersebut adalah seorang yang lalai (negligent).

Akibatnya, seorang murid menjadi nakal, tidak patuh, cepat frustrasi, dan tak dapat mengendalikan diri. Sebaliknya, jika seorang guru memiliki kehangatan sekaligus kontrol yang kuat dan baik terhadap anak didiknya, guru tersebut bersifat otoritatif sehingga efek terhadap siswanya juga positif. Anak akan memiliki kecenderungan untuk selalu percaya diri, mampu mengendalikan diri, selalu gembira, mampu bekerja sama, dan bersahabat dengan setiap orang.

Jika seorang guru memiliki kehangatan, tetapi tidak dapat mengontrol siswanya dengan baik, guru tersebut dapat dikategorikan guru yang terlalu berhati-hati (indulgent). Akibatnya, siswa mudah memiliki kecenderungan agresif dan impulsif, tidak dewasa, kurang perhatian, dan tidak patuh. Tipe keempat adalah tipe guru otoriter. Ia memiliki kontrol yang kuat terhadap siswa-siswanya, tetapi tidak memiliki kehangatan dalam berinteraksi dengan muridnya. Akibatnya, anak-anak akan memiliki kecenderungan mudah marah, tidak stabil, cemas, gelisah, khawatir, tidak merasa aman sekaligus agresif.

Pertanyaannya kemudian, mungkinkah para laskar jihad yang melakukan tindak kekerasan di Monas tersebut, ketika bersekolah dulu, diajar guru yang paling tidak mempunyai karakter otoriter dan indulgent? Sangat mungkin itu terjadi. Masalahnya adalah sulit untuk membuktikan secara satu-persatu di mana para anggota laskar jihad itu dulu bersekolah. Bisa jadi mereka bersekolah di lingkungan yang kurang kondusif, miskin fasilitas dan sarana belajar, serta guru-guru yang tertekan secara emosional sehingga tak dapat mengerahkan kemampuan terbaik mereka karena tingkat pendidikan dan gaji yang kurang sehingga mereka tertekan seperti kebanyakan situasi umum sistem pendidikan kita.

Pertanyaan selanjutnya adalah adakah contoh tipe guru yang otoritatif dan penuh keikhlasan dalam mengajar mampu menciptakan anak didik yang berhasil secara emosional dan material? Menurut Edu, sangat banyak tipe guru seperti itu, salah satunya adalah sosok Harfan Efendy Noor dan Muslimah Hafsari atau Bu Mus yang digambarkan secara kasatmata oleh Andrea Hirata dalam bukuLaskar Pelangi. Bagi Andrea, kedua sosok gurunya itu selalu tampak berbahagia ketika mengajar, pandai bercerita, tegas, dan berwibawa. "Mereka adalah kesatria tanpa pamrih, pangeran keikhlasan, dan sumur jernih ilmu pengetahuan di ladang yang ditinggalkan. Sumbangan mereka laksana manfaat yang diberikan pohon filicium yang menaungi atap kelas... dan memberi napas kehidupan bagi ribuan organisme dan menjadi tonggak penting mata rantai ekosistem."

Terhadap peristiwa Monas, Edu hanya dapat mengelus dada, prihatin dengan kondisi kekerasan yang kian marak di Indonesia. Terlepas dari adanya pertentangan ideologis dan etnis yang pasti kelirunya, semua pihak termasuk pemerintah jelas harus memperbaiki kondisi pendidikan kita, agar masyarakat menjadi cerdas dan tak mudah termakan isu. "Whenever the people are well-informed, they can be trusted with their own government," sebuah imbauan bijak Thomas Jefferson yang patut dianut pemerintah kita.

sumber : http://kickandy.com

KODE POS KOTA PONTIANAK

Kecamatan	Kelurahan	Kode Pos
Pontianak Barat	Tengah	78111
	Mariana	78112
	Sungai Jawi Luar	78113
	Sungai Beliung	78113
	Pal Lima	78114
	Sungai Jawi Dalam	78115
	Sungai Bangkong	78116
	Darat Sekip	78117
Pontianak Selatan	Parit Tokaya	78121
	Benua Melayu Darat	78122
	Benua Melayu Laut	78123
	Bangka Belitung	78124
Pontianak Timur	Parit Mayor	78231
	Saigon	78232
	Banjar Serasan	78233
	Tambelan Sampit	78234
	Dalam Bugis	78235
	Tanjung Hilir	78236
	Tanjung Hulu	78237
Pontianak Utara	Siantan Hulu	78241
	Siantan Tengah	78242
	Siantan Hilir	78243
	Batu Layang	78244

KODE POS KOTA PONTIANAK
Kecamatan Kelurahan Kode Pos

Pontianak Barat Tengah 78111
Mariana 78112
Sungai Jawi Luar 78113
Sungai Beliung 78113
Pal Lima 78114
Sungai Jawi Dalam 78115
Sungai Bangkong 78116
Darat Sekip 78117
Pontianak Selatan Parit Tokaya 78121
Benua Melayu Darat 78122
Benua Melayu Laut 78123
Bangka Belitung 78124
Pontianak Timur Parit Mayor 78231
Saigon 78232
Banjar Serasan 78233
Tambelan Sampit 78234
Dalam Bugis 78235
Tanjung Hilir 78236
Tanjung Hulu 78237
Pontianak Utara Siantan Hulu 78241
Siantan Tengah 78242
Siantan Hilir 78243
Batu Layang 78244

Ciri Guru Ideal Era Globalisasi

Judul : Pendidik Karakter di Zaman Keblinger (Mengembangkan Visi Guru sebagai Pelaku Perubahan dan Pendidik Karakter)
Penulis : Doni Koesoema A.
Penerbit : PT. Grasindo – Jakarta
Cetakan I : 2009
Tebal : 215 halaman

Guru adalah pelaku perubahan. Gagasan ini menjadikan guru harus peka dan tanggap terhadap berbagai perubahan, pembaharuan serta perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sejalan dengan tuntutan masyarakat dan perkembangan zaman. Di sinilah tugas guru semestinya harus senantiasa mengembangkan wawasan ilmu pengetahuan, meningkatkan kualitas pendidikannya hingga apa yang diberikan kepada peserta didiknya tidak lagi terkesan ketinggalan zaman. Bahkan tidak sesederhana itu saja, ciri guru ideal di era globalisasi seperti saat ini perlu tampil sebagai pendidik, pengajar, pelatih, inovator dan dinamisator secara sekaligus dan integral dalam mencerdaskan anak didiknya.

Salah satu indikator utama unggul tidaknya sebuah sekolah adalah ditentukan dari faktor mutu guru. Guru dituntut memiliki profesionalisme di bidangnya. Artinya guru tidak hanya harus memiliki pengertahuan yang luas tentang bidang yang ajarnya, namun seluruh komponen yang berkaitan dengan pendidikan harus ada pada diri para guru itu sendiri. Hal itu pula didasarkan atas asumsi bahwa persoalan peningkatan mutu pendidikan tentu bertolak pada karakter seorang pendidik. Oleh sebab itu, semakin banyak guru yang berkualitas di suatu sekolah, tentu akan semakin berkualitas pulalah sekolah tersebut.

Sosok guru merupakan hal paling utama bagi keberhasilan suatu sistem pendidikan. Di tengah kemajuan zaman dan tantangan yang semakin pesat, idealnya guru harus terus belajar, kreatif mengembangkan diri dan terus menyesuaikan pengetahuan dan cara mengajarnya dengan penemuan-penemuan kontemporer. Namun, realitas yang ada pada umumnya guru sulit untuk selalu semangat mengembangan kepribadiannya. Bahkan sekedar untuk mengikuti berbagai macam kursus, seminar, pelatihan dan kegiatan semacamnya.

Secara utuh buku “Pendidik Karakter di Zaman Keblinger (Mengembangkan Visi Guru sebagai Pelaku Perubahan dan Pendidik Karakter)” ini menjabarkan bagaimana semestinya menjadi bagian hakiki sebagai seorang guru garda terdepan dalam arus perubahan. Mengeksplorasi lebih mendalam bagaimana para guru dapat memahami hakikat perubahan itu sendiri. Pendidik yang mampu mengembangkan sebuah strategi untuk memulai, menerapkan dan melestarikan perubahan dalam dunia pendidikan dan masyarakat secara umum.

Cara mengajar yang sekedar duduk di depan kelas sesungguhnya menjadi tanda kurannya dinamisme sebagai seorang pendidik sejati. Bisa jadi ini hanya sebuah simbolis dan tidak mewakili sosok guru seutuhnya secara keseluruhan. Jika demikian adanya, seakan jauh rasanya seorang guru dapat menciptakan pembelajaran yang produktif dan profesional. Padalah guru juga memiliki tanggungjawab dalam memodifikasi proses integrasi dan optimalisasi sistem pendidikan di sekolah. Harapannya, dapat memberikan peran yang sangat signifikan bagi proses pembentukan kepribadian siswa yang kokoh yakni intelektual, moral dan spiritual.

Tidak banyak buku yang berorientasi pada bagaimana seorang pendidik seharusnya dapat menciptakan sistem pendidikan di sekolah yang efektif, praktis dan operasional seperti buku buah karya Doni Koesoema A. ini. Kerangka filosofis dalam berfikirnya dapat menggugah hati nurani yang sulit ditemukan pada buku-buku lain. Setidaknya hal ini bisa dibaca pada kerangka metodologis yang disajikan dengan lugas dan populer serta praktis yang ditawarannya guna dapat dikembangkan oleh para pendidik kontemporer.

Meskipun tampaknya guru sulit untuk dapat berubah dalam waktu singkat, namun guru terlanjur mengemban peran istimewa dalam masyarakat sebagai pelaku perubahan. Guru bukan sekedar pelaku perubahan yang menggerakkan roda transformasi sosial dalam masyarakat. Lebih dari itu, guru memiliki peranan utama sebagai pendidik karakter suatu masyarakat. Bukan sekedar mengubah hidup siswa, namun juga memperkokoh kepribadian siswa yang memiliki nilai-nilai sebagaimana yang diharapkan dalam masyarakat.

Setidaknya dalam buku ini, mengajak kepada semua guru agar dapat menjalankan tugas mulianya secara efektif dan profesional dalam menjalankan fungsinya mendidik anak bangsa. Dengan kata lain, masa depan negeri ini tergantung kepada bagaimana guru dapat melahirkan individu-individu yang merdeka, matang, bertanggungjawab dan peka terhadap permasalah sosial di lingkungan sekitarnya di kemudian hari.

Sebagai figur sentral dalam dunia pendidikan, guru seyogyanya dapat menjadi proses interaksi tidak hanya dalam proses pembelajaran, namun juga seharusnya lebih utuh dan komprehensif. Oleh karenanya guru harus memiliki karakteristik kepribadian yang ideal sesuai dengan persyaratan yang bersifat psikologis-pedagogis. Konon, pada zaman dulu posisi guru disejajarkan dengan kaum priyayi yang selalu duduk di deretan utama dalam berbagai hal. Mungkinkah posisi guru masa silam terlahir kembali dimasa kini dan mendatang?

Karena itu, melalui buku ini, untuk menjadikan bangsa ini agar lebih berkualitas adalah dengan mengoptimalkan karakter seorang pendidik terlebih dahulu. Kalau tidak sejak saat ini, kapan lagi para guru memulai untuk meningkatkan kepribadian, kompetensi profesional dan tingkat pendidikan yang lebih tinggi? Ciri guru ideal yang profesional dan berkualitas adalah jawaban mutlak dan tidak dapat ditawar-tawar lagi untuk merubah paradigma buramnya wajah pendidikan nasional kita seperti saat ini.

Guru diharapkan dapat membekali peserta didiknya sebagai penerus bangsa ini. Tentunnya dengan melahirkan individu-individu yang tidak hanya memiliki kemampuan intelektual saja, namun juga mampu menghargai kebenaran, keadilan, kesejahteraan, perdamainan dan sikap penuh tanggungjawab guna memasuki era masa depan yang sangat kompetitif dan tiada batas. Sebuah mimpi besar bangsa ini yang tentu tidak sekedar menjadi utopia belaka, namun kita semua harus mampu untuk mewujudkannya. Semoga!

*) Hartono
Mahasiswa Program Study S1 Penjaskes STKIP PGRI Pontianak,Kalimantan Barat

Sumber : http://ahmadmakki.wordpress.com/

Matahari tidak kuasa bersinar lagi dibumi

Malam tadi aku merasa sangat sedih,banyak sekali kejadian yang kualami sehari hari..dan setiap waktu aku,

dari kegiatan ku.dipasar dijalan,dirumah,disaat mandi dipinggir kali,saat makan dirumah,saat ,makan dipasar,disaat aku mengantarkan makanan,disaat aku melihat,disaat aku mendengar,disaat pergi kerja,disaat pergi kekampus,dll

Kenapa aku kasi judul postingan aku Matahari tidak kuasa bersinar lagi dibumi ..

sebenarnya aku pun juga aku tidak tahu,habis hari ini aku pusing sekali,,habis setiap aku saksikan sangat bertentangan dengan hatiku,menurut ku perbuatan itu tidak wajar,dan salah.apakah itu menurut aku saja..kejadian yang terjadi dari pencurian,perzinahan,perkelahian dan pertengkaran,kemunafikan,kebahagian,tertawa,duka selalu saja berada didepan mataku..tepat sekali didepan mataku..dan aku saksiskan dengan seluruh anggota badan ku,aku melihat peristiwa-peristiwa tersebut,,

Ya Allah apa yang sedang kami lakukan saat ini ya Allah, apakah kau murka dengan kami ya Allah,tidak kah setiap peristiwa itu menurut kehendak mu. Ya Allah yang maha melihat dan mendengar,

Ya Allah aku tidak kuasa lagi mendengar jerit tangis dari seorang manusia,lebih baik aku mati saja ya Allah kenapa aku begini ya Allah,itu karna aku mencintai kamu ya Allah tidak melebihi apapun...banyak sekali musibah yang terjadi pada bangsa ini,banyak sekali kesalahan dan dosa bangsa ini hingga kau murka pada kami ya Allah,

Ya Allah aku tidak tahan ya Allah,ya Allah jangan kau jadikan aku seorang yang Munafik,dan ingkar pada Janji Pada mu Ya Allah seperti dialunkan setiap Shalat Fardhu mu Ya Allah

Ya Allah aku hanya seorang Manusia biasa..Ya Allah Jauhkan lah aku dari sifat ria,iri hati yang tak jelas,dengki bukan karnamu,sombong, Ya Allah,

Ya Allah aku tak mampu lagi,banyak diantara kami yang enggan melaksanakan ajaran mu,

Ya Allah aku tak mampu lagi banyak diantara kami yang enggan membaca alquran dan kami bahkan senang pada bacaan lain...

inilah jeritan hati ku yang tak menentu itu.

aku bukan siapa2 disini,aku hanya seorang yang ingin memperbaiki diri aja..aku tak mampu berbuat apa2 tuk diriku,jika aku berbuat sesuatu. aku bukan seorang nabi,dan bukan malaikat,

aku adalah sama seperti kamu,punya hati ,mata,telinga dan organ lainnya.

aku mungkin dilahirkan Allah dengan kehendaknya sendiri dan maksud tujaun tersendiri,aku dilahirkan dari keluarga yang miskin tetapi kaya hati amiiiin dan aku tidak seperti kamu yang dilahirkan dari keluarga yang beruang,aku selalu bercita-cita yang besar dan selalu mencoba dan terus mencoba menjalani hidup ini......sampai akhir hidup ku..............fight never ending.................